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搞事情!一群佛教徒在拍《舌尖4》

發布時間:2018-03-12 12:11  來源:匯視網   編輯:安靖

01

舌尖上的佛學:

有一種“苦”叫做“寶寶心里苦”

看得人性冷淡的《舌尖3》跌破5分

紀錄片評分普遍偏高,4.1的分數

可想而知有多爛

好多評了2星的用戶不嫌麻煩跑回去改1星

本來評1星的恨不能改負分

有了陳曉卿團隊的《舌尖1-2》對比

《舌尖3》就淪為了電視購物節目

作為舌尖最腦殘的真愛粉

還是在里面找到了我愛吃的東西

嵌字豆糖

一種被稱為“說文解字”的古徽州傳統食品

每塊糖中,都蘊藏著一個吉祥如意的漢字

糖中有字,字里含意,意間帶甜

不愧是“咬文嚼字”啊

其實,嵌字豆糖真正吸引我的,是TA的甜味

對于甜食控來講

任何糖類制品都會讓我眼前一亮

《舌尖》系列之所以風靡中國

是因為收集了天朝的“酸甜苦辣咸”

調配出了一桌美食盛宴,激活所有人的味蕾

但是,有沒有發現

美食片中卻很少出現“苦”這種味道

的確,人類天生就有一種“苦”的厭惡感

談“苦”,是美食學的大忌

吊詭的是,世界上還真有一門學問是專門研究“苦”這種味道的

而且,這種“苦”還有個很特殊的名字,叫做

而這門學問則叫做佛學,的確,在佛學看來,人生是在受苦,這個意思被人各種發揮,比如我聽說過一個說法,說你之所以覺得苦,是因為你過于“執著”,如果不那么執著

就可以一直樂下去了,哈哈哈哈

然而,飲食男女人之大欲存焉

如果什么都不執著,那活著還有什么意思?

而且,我分明記得上次自己吃炸雞的快樂

但是,吃飽了之后很快,就又餓了

這就是“不滿足”

“苦”從巴利語dukkha的詞源上,可以被翻譯成“不滿足”

但是,人到底為什么總是不滿足呢

02

“苦”是基因詛咒 | 心理學的“永劫輪回”

作為大乘佛教徒和“內觀”者

致力于用現代科學的一些研究結果

去驗證佛學中的一些論點

對于佛學的眾生皆苦這一說法

他找到了一個基于進化心理學的解釋

進化心理學是一種思維方式

它認為人既然是進化的產物

進化必然給我們的心理打上了一些烙印

進化心理學的基本觀點就是

從生物進化的角度,人活著的目的

就是傳播自己的基因

為了傳播基因,我們就要做各種事情

要吃飯,要找到性伴侶生孩子,要打敗競爭對手,還要獲得聲望

但人畢竟是有思想的生物,也許有的人就想看看大自然的風景,享受歲月靜好,對傳播基因沒興趣,就是一副無欲無求,四大皆空的樣子

那怎么辦呢?

為了讓我們更好地傳播基因,自然選擇給我們的心理做了三個詛咒

第一,完成上面那些事,你能獲得快樂

第二,快樂是短暫的,它不能持續很長時間

第三,對于前面這兩個事實,大腦應該專注于第一點,而忽略第二點

簡言之,我們的大腦天生就被設定為“不會放棄追求快樂”

所以就算通過理性知道了“快樂是短暫的”,我們還是會去追求更多的快樂

自然選擇根本不在乎我們是否快樂

它只是把快樂當做誘餌,來使得我們完成基因傳播的目標。

必須這么設定,我們才能持續不斷地去為了傳播基因而奮斗。

滿足-失望-滿足-失望-滿足-失望,這其實就是佛教中所講的“永劫輪回”

地獄其實不用等到來世,你所待的地方就是個無間地獄啦

就像王爾德所說

“人生有兩個悲劇,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了”

03

我們都是“多巴胺”的奴隸 | 快樂的錯覺

對于上述進化心理學的推論,有人選擇用猴子做實驗,在籠子里掛一盞燈,只要燈一亮,實驗者就會給猴子提供幾滴果汁

猴子很喜歡果汁,科學家密切觀察猴子大腦中的多巴胺分泌的情況。

“分泌多巴胺,就說明大腦正在經歷快樂”

但是實驗重復多次之后,猴子就掌握規律了,他知道燈一亮就會有果汁。

這時候科學家發現,在燈亮以后、果汁還沒給的這個瞬間中,猴子大腦就已經開始大量分泌多巴胺!對果汁的“預期”,就已經讓猴子快樂了

再到后來,亮燈導致猴子分泌的多巴胺越來越多

而果汁帶來的多巴胺越來越少。

似乎猴子全部的快樂都在對果汁的預期之中,真正喝到了果汁

反而不怎么快樂了

寶寶不開心

想一想,咱們想想,人難道不也是這樣嗎?

馬云還會因為在街上撿錢而得到快樂嗎?

“不就是錢嘛”

這就是苦

人類永遠都不會真正滿足

快樂,其實是個錯覺

04

不用修行,你已經無欲無求了 | 情緒是“空”

快樂是錯覺,這聽起來簡直太讓人絕望了,是不是此刻覺得有點煩惱?

不用擔心,在佛學看來,煩惱也是空

或者從科學的角度來解釋,情緒本質上就是一種“錯覺”

在進化心理學的視野下,人的各種情緒其實是自然選擇對我們思想的編碼,讓我們能對外部的壞境做出一個“好壞”判斷

如果做這件事對傳播基因有利,你感到快樂,你下次就還會這么做

如果做這件事對傳播基因有害,比如危險、有毒、被打敗,你就感到痛苦難受,你下次就不這么做了

這些編碼,是可能出錯的

我們的一些欲望,其實是假的

為什么我們看到甜的、高脂肪的食物會特別想吃?

這個情緒在過去食物匱乏的時代可以讓我們攝入更多的營養,對身體有利。

可是現代社會食物非常豐富,再吃那么高脂高糖的食物只會損害身體,其實不利于基因的傳續!

所以,我們對高脂高糖食物的“感情”,可以說是一種“假的”感情

甚至,我們的自我意識,也沒有意義

比如說,原始社會大家都是熟人,你給人的印象非常重要,被人看不起的滋味很難受。但今天我們更多的是面對陌生人,其實大多數人根本不在乎你是什么人!

可是我們仍然特別關注自己給別人的印象

有個實驗是這樣的

實驗者在受試者的臉上畫了個傷疤,畫完讓受試者照了鏡子,看到傷疤

然后又找個借口說我再幫你修改一下,實際上是把傷疤又給抹掉了

接下來,受試者要跟一個陌生人聊一會兒天

聊完天,實驗人員就問受試者,注意到你的傷疤了嗎?

受試者都說他注意到了

事實上,實驗者跟人聊天的時候他臉上根本就沒有傷疤

等!一!等!

不!對!啊!

我們明明感到有些快樂是真實的,煩惱也不總是沒道理!

那么那些看起來比較真實的情緒,難道也是錯覺嗎?

對此,進化心理學家提出自然選擇給人腦提供了七個思想模塊

自我保護、求偶模塊、保住配偶、群體認同感

關愛親屬、社會地位、避免疾病

說到底,我們大腦的決策權,基本上就被這些模塊輪流掌握。

所有看似真實的情緒,則是模塊占據你大腦的方法,每個模塊向你輸出一個感情,哪個感情強,哪個就容易抓住你的注意力

沒錯,一切都是假的喲

一切都是為了基因的傳續與種族的繁衍呀

05

解脫之道 | “修行”奪回大腦的控制權

難道我們就永遠陷入輪回之中,成為進化的奴隸了嗎?其實我們是有解脫之道的,在佛學的話語體系里,追求解脫,就是修行

修行的方式有很多種,舉例說明:

  • 禪宗:思考一些公案,再配上語言上的“機鋒”,然后來個頓悟
  • 藏傳佛教:想象一些視覺意向,稱為“觀想”
  • 大乘佛教:追求八正道,也就是正念和內觀

以上這些方法,在腦科學的視野下,都是奪回對大腦的控制權

前文提過,人類進化而來,我們一出生便在大腦里“預裝”很多的模塊,這些模塊會產生想法,這些想法會通過某種感情吸引你的注意力,“試圖”劫持你的大腦。也就是你常常會被各種想法所吸引,自己想要跟著想法走

通過修行,戰勝那些模塊,掌握控制權,擁有自由意志。也就是開啟你的元認知能力,不被情緒“劫持”

修行,如果到了一定境界,就可以涅槃了

聽起來不錯哦

佛教中的涅槃是指清涼寂靜,惱煩不現,眾苦永寂,具有不生不滅、不垢不凈、不增不減,遠離一異、生滅、常斷、俱不俱等等的中道體性意義,也即成佛。

我們帶著感情色彩去看萬事萬物,是自然選擇給我們大腦的設定。

凡是看上去對傳播自身基因有利的,就貪,反過來就是壞的,就嗔。

佛法就是超越自然選擇的一種方法

把我們從自然選擇的局限視角中解放出來,從一個更高水平觀察和體驗這個世界

這也許就是佛學的意義所在吧

06

總結:學佛,是學會控制你的心

人類特別的地方,就在于我們不是消極和被動的載體,不是基因與環境的奴隸

因為我們有心

心,讓我們缺衣少食,也能夠體味生活的樂趣

佛學,則是一種對心的修煉

只有修通了心,才能獲得最有體驗

佛學很復雜,也很簡單

說白了,就是一心一意地生活

用梁漱溟的話說

活得像兒童一樣,天真爛漫

想一想,心理學不也是如此嗎

一切學問,都是相通的

真正好的學問,能給你的

都不是晦澀的概念

而是一種內心的解脫

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END

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理想主義者,終身學習,愛運動,愛思考

中科普 / 學術部

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心身智“三維平衡”的倡導及推廣者

長期致力于心理科研成果轉化

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